建文谜踪 第三十七章 庆泰剑
回到屋里老刘头用皮尺将这“长情剑”重新量了一遍。铁锈被去除后宝剑剑长10公分刃长71公分宽仅9公分尺寸上足足比刚才的锈疙瘩苗条的一圈分量上也比刚才轻了一些毕竟砸了一层的铁锈下去。
碘钨灯的强光下张国忠拿着用放大镜辨认了足足两个小时在将刻在剑刃上的篆字大体上看明白原来这些字果真不是什么装饰而是此剑的真实身世在剑柄处张国忠还找到了两个被祥龙花纹包围的篆字：庆泰似乎是这把剑的真实名字。
剑身所刻篆字内容如下：
太祖洪武十一年夏吾以大洪山逍遥洞仙露萃神剑献圣上圣悦封孺人赐金三百银两千赐名「断念」概佩于御史冯佑林斩龚学由于兖州。
永乐二年秋圣上遣御史袁占忠授吾铸剑之职须以太子承驾之用夫自古造刃者介以圣命为大耀吾知此责之重会当逍遥洞仙露萃剑以报圣恩。
然逍遥洞仙露实乃天赐集之月不满斛萃一剑须仙露廿斛吾当三年铸一剑之念以报圣恩。永乐三年秋吾感体痛索太医切之医曰：不复载矣。吾大恸非悲死也悲夫纵死而圣恩不达欲寻冯佑林复圣实情以求圣宽吾妻杨孟氏闻之曰：不如铸幼刃于其中后补其寸面圣何如？遂以仙露十五斛萃幼剑以为基后以补之见此文者乃会吾之缘是以知己也！
大概意思是说：
明太祖洪武二十一年（公元178年）夏天我用大洪山*逍遥洞内的露水萃了一把神剑献给皇上皇上很高兴封了我一个（七品）官位并赐给我三百两黄金和两千两白银并给这把剑赐名“断念”御史冯佑林拿着（断念剑）在兖州斩了（贪官）龚学由。
永乐二年（公元1404年）秋天皇上派御史袁占忠找到我派给我铸剑的差事（这把剑）将用于太子登基古往今来铸剑的匠人都视皇帝的委托为最高荣耀我知道这件事责任重大便准备再以逍遥洞的露水萃剑以报答皇上（的信任）。
可是逍遥洞的露水是上天所赐一个月都收集不满一斛而萃一把剑需要二十斛的水所以我做好了耗费三年时间铸剑的准备以报答皇上的恩德永乐三年秋天我感到身体疼痛找了一名太医（为我）诊脉太医说活不过一年了。（听到这个消息后）我大哭了一场不是怕死而是怕不能完成皇上的托付想找到御史冯佑林把实际情况告诉皇上以求皇上的宽恕我妻子杨孟氏（听完我的想法）说不如铸造一把小尺寸的（剑）为基础等你死后（由我）为你将尺寸补齐怎么样？此后我（趁还在世）以十五斛露水萃了一把（尺寸稍小的）剑见到这篇（刻文）的人一定是与我有缘的人必定是我的知己！
“按这上面说的这把长情剑……不应该是庆泰剑的确是一里一外两把剑里边这把才是杨古云铸剑的真实水平！”张国忠端起宝剑点了点头俨然一副占了大便宜的表情这可好白落了把宝剑还跟古代的铸剑宗师成了知己了。
“看来这杨古云对她媳妇的水平也挺有信心啊？”老刘头关上碘钨灯一个劲的捋自己那两撇八字胡“国忠啊按剑上刻的这杨古云还铸过一把叫‘断念’的剑而且还有御史用这把剑杀过贪官？”
“是啊……”此时的张国忠对这把剑显然有点爱不释手。
“你说洞里那东西会不会是被‘断念’剑斩了的那个龚学由？”老刘头眼珠滴溜溜乱转“因为这两把剑都是杨古云所铸所以会怕屋及乌连这把剑也一块怕了？”
“这……不大可能吧……”张国忠一皱眉“师兄你自己动脑子想想有这种可能吗？”
“是不大可能……”老刘头自己也乐了天底下貌似还没有这么“识货”的怨孽。
“我明天打电话问问这把剑的来历吧……”张国忠用手指抚摸着剑柄“庆泰”两个篆字雕纹“在八仙镇妖的传说里赵金舟最终是被八仙阵镇住的如果洞里的东西真是赵金舟的话那这把剑八成与赵金舟有关……”
“有道理……！”老刘头点了点头没想到整件事的线索竟然集中到了一把剑上“国忠啊这把剑你先放我这我给你配个把！”
一夜的时间转瞬即逝第二天张国忠起床第一件事便是把电话打到了复真观得知宝剑“剑中有剑”的消息后晨光老道也是吃惊不已按晨光道长的回忆这把剑好像的确也不是师傅自己弄来的而是从师爷那辈传下来的理论上讲这并不符合武当山一直以来的规矩但作为弟子是没权利更没必要向师傅打听这种事的没准是师傅心疼徒弟没像样的家伙破例相传呢所以谁都没把这种事放在心上电话最后晨光道长答应尽力去打听关于此宝剑在武当山的渊源并一而再再而三的强调一定要看一看宝剑去掉铁锈以后的样子看来这晨光老道一时激动把宝剑送给张国忠此时也是后了大悔了。
挂掉电话张国忠开车到了老刘头家一进门就吃了一惊只见正堂正在摆弄庆泰剑的不是老刘头而是秦戈站在秦戈背后的竟然是多日不见的大手刘比起当年甘肃那个采药山民的形象此刻的大手刘竟然留起了油亮的小偏分乍一看就像个一夜暴富的土老板一样。
“秦先生？刘大哥？”张国忠眼珠子都瞪出眼眶了。
“孙亭安排他来给我们帮忙！”秦戈指了指大手刘“昨天我们刚好在北京下飞机本来想在北京住一宿的接到刘先生的电话说这边发现了至关重要的线索就连夜赶过来了……”说着话秦戈抬眼斜了斜在正在一边用砂纸打磨“剑把”的老刘头俨然一副识破骗局的表情。
“我可没让他来……”老刘头拿着刚做好剑把一个劲的端详“把剑拿过来！是你的么你就瞎鼓捣！”说这话老刘头起身一把把宝剑从秦戈手里扯了过来把刚做好的剑把装在了剑柄上“国忠看看合适不合适？”
用手握了握配上剑把的宝剑手感果然不同凡响没想到自己这宝贝师兄还有这么一手仅一夜的功夫还真给这把重生的宝剑做了一个木制剑柄也不知道这老小子大半夜的从哪弄来的上等“黄花梨*”木料。
“张掌教我听说这是朱允炆的佩剑？”秦戈抬眼盯着张国忠。
“这……您听谁说的？”张国忠一皱眉。
“还能有谁？”秦戈面无表情的瞅了瞅老刘头。
“我可没说！我就说可能！”老刘头一瞪眼满脸的理直气壮“可能懂不？maybe!”
“其实是这样的……这件事也不能说没有可能……”张国忠想打打圆场“我去武当山拜访晨光道长听说了武当山一个‘八仙镇妖’的典故……”
“这些刘先生都跟我说了……”秦戈打断了张国忠站起身用手捶了捶后腰“虽说刘先生是在开玩笑但我觉得这玩笑开的不无道理！”
“谁跟你开玩笑了？”老刘头一脸的满不在乎“我那叫分析！”
“呵呵！好好分析分析……不知张掌教愿不愿意听听我的分析？”
“愿听秦先生高见！”
“茅山术认为人死后的怨气是因为生前有一些愿望没有达成是不是这样？”张国忠点头看来这秦戈自从与张国忠老刘头共事以后倒没少研究茅山术。
“按这把剑上刻的内容你认为杨古云的最大愿望是什么？”秦戈问道。
“当然是让这把剑称为皇室用品了！”张国忠点头道。
“问题就出在这！”秦戈面带微笑“我对中国古代的冶铁发展也小有研究对于历朝历代的铸剑匠人来说一生中最大的荣耀就是自己铸出的宝剑能够成为皇帝御用的佩剑杨古云自然也不例外！”说着秦戈指了指张国忠手中的庆泰剑“然而杨古云所铸的第一把剑也就是朱元璋赐名的那把‘断念剑’并没有称为皇帝的随身佩剑而是被朱元璋当做尚方宝剑赐给了御史冯佑林！所以这杨古云才如此重视朱棣的第二次委托因为做为一个铸剑匠人一生中给皇室铸剑的机会本就不多！如果这把庆泰剑真的能用于太子登基的话作为太上皇御赐的宝剑一定会称为新皇帝的佩剑这也便完成了杨古云一生中最大的愿望！所以在他得知自己大限将至的时候竟不惜冒着欺君的罪名让妻子替自己完成这把宝剑没想到朱棣虽然没追究杨古云妻子的欺君之罪但却嫌弃此剑晦气遂将宝剑回赐给了杨古云的妻子！张掌教如果杨古云因为‘为皇帝铸造随身佩剑’的心愿未了而产生了怨气魂魄不得安宁你会怎么超度？”
“这……”秦戈一番话说的张国忠心中一动“秦先生并不是任何冤魂恶鬼都能超度圆满的这种事只能以法事化其怨锋余怨以岁月了之！”说白了就是象征性的做做法事化解一些怨气让其不至于兴风作浪危害四方至于其余的怨气选一块好坟地千八百年的慢慢散吧。总不能去强迫皇帝收下宝剑还得天天随身带着吧？
“你个老特务我知道你要说什么！你觉得是那个寡妇劝朱允炆收下了这把剑朱允炆多少也当过几天皇上宝剑也算是‘御用’了杨古云的怨气也就消了是不是这么回事？”老刘头在一旁搭腔道“如果那个言尚道人真的是朱允炆那么知道他身世的只可能是张三丰一个人怎么可能把这种天大的秘密告诉一个寡妇？你以为朱允文的身世是能逮谁跟谁说的？”
“我可没这么说……”秦戈撇了一眼老刘头“我只是说可能可能懂么？maybe！”
“就知道跟我学！有本事你自己也发明点新鲜的！”老刘头一脸的不屑！
“师兄我觉得秦先生分析的有道理！”虽说老刘头不屑但张国忠却觉得秦戈说的有几分道理；如果那个“言尚”道人真的就是朱允炆的话首先可以解释这把剑为什么会出现在武当山；皇帝赐名的宝剑如果没有特殊原因的话杨孟氏本应该作为宝物时代相传不可能外流到武当唯一的可能就是杨古云因大愿未了而阴魂不散杨孟氏这才找到当时圈里名气最响的武当山寻求解决方案张三丰做了个顺水人情便把宝剑要过来送给了朱允炆理论上讲也算是“皇帝佩剑”了且不用任何法事何乐而不为？当然杨孟氏是不可能知道个中原委的。
其次这种猜测也可以解释为什么“寒骨洞”里的东西会惧怕这把宝剑当然前提也是“言尚”道人就是朱允炆本人且那个山洞真的就是“寒骨洞”洞里的东西真的就是“赵金舟”；在八仙镇妖的典故中“言尚”道人负责把守八仙阵中至关重要的一阵且阵后负责看管赵金舟的尸身于寒骨洞如果这把剑真的是朱允炆的佩剑赵金舟的尸身当然会“怕”。
“这么懂茅山术你倒也分析分析洞里是怎么回事啊？”对于秦戈的分析老刘头显然有些不服“满池子的死于铁雕像披着汉朝的玉衣那是啥玩意？”
“恩……刘先生如果朱允炆入道后师从武当山那么洞里的东西便应该是武当派的东西我懂茅山术又有何用呢？”秦戈微微一笑道。
“对呀！”听秦戈这么一说张国忠恍然大悟就算言尚道人不是朱允炆这娘娘山离武当山这么近洞里的东西应该也和武当派有点关系啊洞里布的究竟是什么阵法问问那个晨光老道不就明白了？
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注解*：
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